赞皇原村土布，河北省级非物质文明遗产。它以绿色栽培的棉花为质料，选用最传统的纺织东西和纺织工艺出产，前后历经轧花、弹花、经线、刷线、陶缯、梭线道工序，而每一道工序都需由经历比较丰富的织娘纯手工才干完结。

  手工纺织这项陈旧的工艺在我国的历史长河中已存在了千年，据了解，现在把握这项陈旧技艺的人却是寥寥无几。赞皇原村土布能够完好的将这项陈旧技艺撒播下来，天然离不开几代传承人的据守与传承。

  艰苦卓绝的抗日战争时期，在赞皇解放区和游击区撒播着《纺织小调》这样一首歌谣：“冬季天气冷，妇女在房中，织布机哗啦啦响，纺车呜隆隆。黑夜白日纺织忙，军民有衣裳。王大娘技能精，布织的平整整。做衣裳，真健壮，能穿三个冬。一天能织三疋布，织布女英雄。”歌谣中的王大娘则是指以王红玉为代表的一批“织女星”。

  打小，王红玉就刚强进步，常在大人跟前学习纺棉织布，很快便成为了三村五里纺棉织布的行家。因为王红玉纺棉织布速度快，一天能织三疋布，特此人送外号“织女星”。

  王红玉自己经过纺棉织布处理家中温饱还不算，作为大桥庄村妇救会主任，她还带领村里的妇女们展开了出产自救活动。抗日战争迸发后，王红玉活跃做出呼应党的呼唤，又带领村里的妇女们废寝忘食的纺棉织布，她们唱着“白日种田又拓荒，晚上灯下纺织忙，纺出线来织成布，千针万线缝衣裳，衣鞋送到亲人手，子弟兵穿上打胜仗。”自此，大桥庄村形成了家家纺棉、户户织布，用实际行动支撑八路军抗战的繁忙现象。

  因为其时各个根据地的纺织品没有一致称谓，赞皇抗日县政府便将各村的土布及其产品一致命名为“赞皇原村土布”，赞皇原村土布自此也就成了赞皇一切纺织织布村庄用原始工艺出产的原织原纹土布及其土布产品的姓名。而王红玉也当之无愧地成为赞皇原村土布第一代首要非物质文明遗产的传承人。

  据悉，1943年的时分，太行军区在河北涉县召开了大出产赞誉会议，王红玉荣获“织布状元”的称谓，还受到了其时八路军129师政委同志的接见。

  1930年出世的秦喜辰，从小便失去了爸爸妈妈，和哥哥秦顺小相依为命。全民抗战迸发后不久，秦顺小决然参加了八路军，上战场，打日寇。不幸的是，秦顺小在一次战役中壮烈牺牲，从小没有爸爸妈妈的秦喜辰这次又没了哥哥，自此完全成为了薄命的孤儿，那一年她12岁。

  当太行军区政府了解状况后，便将秦喜辰带到了王红玉的家，从此，秦喜辰和王红玉结下了母女缘。心灵手巧的秦喜辰在王红玉的精心教授下很快就承继了养母纺棉织布的精深技艺，成了养母最好的辅佐。在抗日战争时期，秦喜辰也紧紧跟从养母的脚步一同支援前线，为抗战贡献了自己的一份力气。

  承继了养母王红玉关于赞皇原村土布手工，深受养母在抗日战争中带领我们活跃抗战影响的秦喜辰，不只期望将赞皇原村土布这门陈旧的技艺一代一代传承下去，也期望像自己养母那样，能为周围人做一些量力而行的工作。作为第二代赞皇原村土布非物质文明传承人的秦喜辰，正如自己期望的那样，后来她也的确做到了。她不只用自己精深的手工为周围贫穷的人家免费裁剪衣服，还在女儿崔雪琴建立赞皇原村土布合作社后，事必躬亲摇起了放置多年的老纱车，在技能上对合作社社员进行了精心辅导与教授。

  崔雪琴，秦喜辰之女，第三代赞皇原村土布非物质文明遗产传承人，赞皇原村土布合作社创始人、领办人。虽出世在具有赞皇原村土布这项陈旧技艺的人家，但前期的崔雪琴并没有将心思放在传承这项技艺身上，而是心系城市，神往城市生活。凭仗自己敏锐的商业脑筋，崔雪琴做起了服装生意，逐步在城市中站稳了脚，也将服装生意越做越大。

  一方面母亲秦喜辰期望自己不忘恩惠能将这项陈旧的技艺传承下去，另一方面崔雪琴看到家园父老仍旧生活在贫穷之中，再一方面是自己的运营转型，所以崔雪琴决然调整了自己的工作方向与脚步回到了家园，实行起了自己新的“任务”。“已然自己身体里流淌着赤色的血液，就必定要将赞皇原村土布传承好。”在产品研发上，崔雪琴苦心研究；在脱贫攻坚中，崔雪琴不忘初心、紧记任务，带领周围乡民脱贫致富。她先后建立了赞皇原村土布合作社、建立了赞皇县太行原村扶贫文明工业园暨原村非遗文明工业园带领妇女工作，现在已带动6个城镇17个村贫穷的妇女脱贫致富，共建美好新生活。此外，在赞皇原村土布合作社，崔雪琴还建立了党支部，加强人大代表之家建造，不断培育新党员，为党组织注入了更多的新鲜血液。

  崔雪琴在用实际行动饯别自己的任务与职责的一起，也不忘向作为第四代赞皇原村土布非物质文明遗产传承人的女儿仇莎叙述家里的抗战故事，曾外祖母对外祖母勤劳哺育的故事，期望女儿仇莎能持续将几辈人的爱国情传递下去，也能将家里的赤色基因传承下去。

  现在，母女二人不光要让赞皇原村土布的产品越走越远，永葆诚信运营理念赢得更多的重视与信赖，也要发挥带头人效果持续尽力带领乡亲们工作致富脱节贫穷，还要将赞皇原村土布这项非物质文明遗产传承下去。“作为一个赤色工业，必定有自己的任务。作为一个赤色之家，就必定要比别人多一点职责。”

  在赞皇县太行原村扶贫文明工业园暨原村非遗文明工业园中，不只有赞皇原村土布非遗博物馆这种赤色宗族传承，还有许多抗日战争时期为祖国赢得成功而壮烈牺牲的勇士在这里安息。为了能够更好的发扬抗战精力，叙述自家抗战故事的一起讲好赞皇革新老区赤色故事，崔雪琴和女儿仇莎将努力打造赤色基地，传达赤色文明、传承赤色精力。一起，作为“一带一路”的先行者，崔雪琴和女儿仇莎还将持续提高赞皇原村土布的品牌价值，使之走出国门，走向国际，建立文明自傲，向国际讲好我国赤色故事，这也是第三代、第四代赞皇原村土布非物质文明传承人的一起任务、职责与愿望。

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